Epístola a los romanos 6: Muertos al pecado

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Muertos al pecado

¹ ¿Qué concluiremos? ¿Que vamos a persistir en el pecado, para que la gracia abunde?
² ¡De ninguna manera! Nosotros, que hemos muerto al pecado, ¿cómo podemos seguir viviendo en él?
³ ¿Acaso no saben ustedes que todos los que fuimos bautizados para unirnos con Cristo Jesús, en realidad fuimos bautizados para participar en su muerte?
⁴ Por tanto, mediante el bautismo fuimos sepultados con él en su muerte, a fin de que, así como Cristo resucitó por el poder* del Padre, también nosotros llevemos una vida nueva.
⁵ En efecto, si hemos estado unidos con él en su muerte, sin duda también estaremos unidos con él en su resurrección.
⁶ Sabemos que lo que antes éramos* fue crucificado con él para que nuestro cuerpo pecaminoso perdiera su poder, de modo que ya no siguiéramos siendo esclavos del pecado;
⁷ porque el que muere queda liberado del pecado.
⁸ Ahora bien, si hemos muerto con Cristo, confiamos que también viviremos con él.
⁹ Pues sabemos que Cristo, por haber sido levantado de entre los muertos, ya no puede volver a morir; la muerte ya no tiene dominio sobre él.
¹⁰ En cuanto a su muerte, murió al pecado una vez y para siempre; en cuanto a su vida, vive para Dios.
¹¹ De la misma manera, también ustedes considérense muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús.
¹² Por lo tanto, no permitan ustedes que el pecado reine en su cuerpo mortal, ni obedezcan a sus malos deseos.
¹³ No ofrezcan los miembros de su cuerpo al pecado como instrumentos de injusticia; al contrario, ofrézcanse más bien a Dios como quienes han vuelto de la muerte a la vida, presentando los miembros de su cuerpo como instrumentos de justicia.
¹⁴ Así el pecado no tendrá dominio sobre ustedes, porque ya no están bajo la ley sino bajo la gracia.

Siervos de la justicia

¹⁵ Entonces, ¿qué? ¿Vamos a pecar porque no estamos ya bajo la ley sino bajo la gracia? ¡De ninguna manera!
¹⁶ ¿Acaso no saben ustedes que, cuando se entregan a alguien para obedecerlo, son esclavos de aquel a quien obedecen? Claro que lo son, ya sea del pecado que lleva a la muerte, o de la obediencia que lleva a la justicia.
¹⁷ Pero gracias a Dios que, aunque antes eran esclavos del pecado, ya se han sometido de corazón a la enseñanza* que les fue transmitida.
¹⁸ En efecto, habiendo sido liberados del pecado, ahora son ustedes esclavos de la justicia.
¹⁹ Hablo en términos humanos, por las limitaciones de su naturaleza humana. Antes ofrecían ustedes los miembros de su cuerpo para servir a la impureza, que lleva más y más a la maldad; ofrézcanlos ahora para servir a la justicia que lleva a la santidad.
²⁰ Cuando ustedes eran esclavos del pecado, estaban libres del dominio de la justicia.
²¹ ¿Qué fruto cosechaban entonces? ¡Cosas que ahora los avergüenzan y que conducen a la muerte!
²² Pero ahora que han sido liberados del pecado y se han puesto al servicio de Dios, cosechan la santidad que conduce a la vida eterna.
²³ Porque la paga del pecado es muerte, mientras que la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor.

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Explicación del capitulo

El pasaje de Romanos 6 nos invita a profundizar en la realidad de nuestra identidad en Cristo y en el significado del bautismo. Pablo plantea una pregunta provocativa: "¿Qué concluiremos? ¿Que vamos a persistir en el pecado, para que la gracia abunde?" (v. 1). Esta inquietud refleja la tentación de pensar que la gracia puede ser un permiso para seguir en el pecado. Sin embargo, la respuesta es clara: ¡De ninguna manera! (v. 2).

La esencia de este pasaje radica en la afirmación de que hemos muerto al pecado. El bautismo, como acto simbólico, nos une a la muerte de Cristo, y a través de esta unión, somos llamados a vivir en una nueva vida (v. 4). La muerte de Cristo no solo es un evento histórico, sino que tiene implicaciones profundas para nuestra existencia diaria. Al ser sepultados con Él, estamos llamados a renunciar a nuestra antigua vida de pecado y a abrazar la vida nueva que Él nos ofrece.

Identidad transformada: Al ser bautizados, nuestra identidad cambia radicalmente. Ya no somos esclavos del pecado, sino que hemos sido liberados y ahora somos siervos de la justicia (v. 18).
La resurrección como esperanza: La promesa de que así como hemos estado unidos a Él en su muerte, también lo estaremos en su resurrección (v. 5) nos llena de esperanza. La resurrección de Cristo asegura nuestra victoria sobre el pecado y la muerte.
La lucha diaria: Pablo nos recuerda que, aunque hemos sido liberados, debemos considerar nuestra vida desde esta nueva perspectiva: "Consideren que están muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús" (v. 11). Esto implica un esfuerzo consciente por vivir en la luz de nuestra nueva realidad.

Además, el apóstol nos advierte sobre el peligro de permitir que el pecado reine en nuestros cuerpos (v. 12). La lucha contra el pecado es constante y requiere de nuestra voluntad y decisión de ofrecer nuestros cuerpos como instrumentos de justicia (v. 13). Esta acción no es solo un acto de obediencia, sino una respuesta a la gracia que hemos recibido.

Finalmente, el versículo 23 encapsula la esencia de la enseñanza: "La paga del pecado es muerte, mientras que la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor". Esta declaración nos recuerda que, aunque el pecado tiene consecuencias, la gracia de Dios nos ofrece un camino hacia la vida eterna. En medio de nuestras luchas, debemos aferrarnos a esta verdad y vivir con la certeza de que, en Cristo, hemos sido llamados a una vida de plenitud y libertad.

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