Libro de Josué 24: Discurso de despedida de Josué

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Discurso de despedida de Josué

¹ Josué reunió a todas las tribus de Israel en Siquén. Allí convocó a todos los jefes, líderes, jueces y oficiales del pueblo. Todos se reunieron en presencia de Dios.
² Josué se dirigió a todo el pueblo, y le exhortó: Así dice el Señor, Dios de Israel: Hace mucho tiempo, sus antepasados, Téraj y sus hijos Abraham y Najor, vivían al otro lado del río Éufrates, y adoraban a otros dioses.
³ Pero yo tomé de ese lugar a Abraham, antepasado de ustedes, lo conduje por toda la tierra de Canaán y le di una descendencia numerosa. Primero le di un hijo, Isaac;
⁴ y a Isaac le di dos hijos, Jacob y Esaú. A Esaú le entregué la serranía de Seír, en tanto que Jacob y sus hijos descendieron a Egipto.
⁵ " 'Tiempo después, envié a Moisés y Aarón, y herí con plagas a Egipto hasta que los saqué a ustedes de allí.
⁶ Cuando saqué de ese país a sus antepasados, ustedes llegaron al Mar Rojo y los egipcios los persiguieron con sus carros de guerra y su caballería.
⁷ Sus antepasados clamaron al Señor, y él interpuso oscuridad entre ellos y los egipcios. El Señor hizo que el mar cayera sobre éstos y los cubriera. Ustedes fueron testigos de lo que les hice a los egipcios. Después de esto, sus antepasados vivieron en el desierto durante mucho tiempo.
⁸ A ustedes los traje a la tierra de los amorreos, los que vivían al este del río Jordán. Cuando ellos les hicieron la guerra, yo los entregué en sus manos; ustedes fueron testigos de cómo los destruí para que ustedes poseyeran su tierra.
⁹ Y cuando Balac, hijo de Zipor y rey de Moab, se dispuso a presentarles combate, él envió al profeta Balán hijo de Beor para que los maldijera.
¹⁰ Pero yo no quise escuchar a Balán, por lo cual él los bendijo una y otra vez, y así los salvé a ustedes de su poder.
¹¹ Finalmente, cruzaron el río Jordán y llegaron a Jericó, cuyos habitantes pelearon contra ustedes. Lo mismo hicieron los amorreos, ferezeos, cananeos, hititas, gergeseos, heveos y jebuseos. Pero yo los entregué en sus manos.
¹² No fueron ustedes quienes, con sus espadas y arcos, derrotaron a los dos reyes amorreos; fui yo quien por causa de ustedes envié tábanos, para que expulsaran de la tierra a sus enemigos.
¹³ A ustedes les entregué una tierra que no trabajaron y ciudades que no construyeron. Vivieron en ellas y se alimentaron de viñedos y olivares que no plantaron.
¹⁴ "Por lo tanto, ahora ustedes entréguense al Señor y sírvanle fielmente. Desháganse de los dioses que sus antepasados adoraron al otro lado del río Éufrates y en Egipto, y sirvan sólo al Señor.
¹⁵ Pero si a ustedes les parece mal servir al Señor, elijan ustedes mismos a quiénes van a servir: a los dioses que sirvieron sus antepasados al otro lado del río Éufrates, o a los dioses de los amorreos, en cuya tierra ustedes ahora habitan. Por mi parte, mi familia y yo serviremos al Señor.
¹⁶ El pueblo respondió: ¡Eso no pasará jamás! ¡Nosotros no abandonaremos al Señor por servir a otros dioses!
¹⁷ El Señor nuestro Dios es quien nos sacó a nosotros y a nuestros antepasados del país de Egipto, aquella tierra de servidumbre. Él fue quien hizo aquellas grandes señales ante nuestros ojos. Nos protegió durante todo nuestro peregrinaje por el desierto y cuando pasamos entre tantas naciones.
¹⁸ El Señor expulsó a todas las que vivían en este país, incluso a los amorreos. Por esa razón, nosotros también serviremos al Señor, porque él es nuestro Dios.
¹⁹ Entonces Josué les dijo: Ustedes son incapaces de servir al Señor, porque él es Dios santo y Dios celoso. No les tolerará sus rebeliones y pecados.
²⁰ Si ustedes lo abandonan y sirven a dioses ajenos, él se les echará encima y les traerá desastre; los destruirá completamente, a pesar de haber sido bueno con ustedes.
²¹ Pero el pueblo insistió: ¡Eso no pasará jamás! Nosotros sólo serviremos al Señor.
²² Y Josué les dijo una vez más: Ustedes son testigos contra ustedes mismos de que han decidido servir al Señor. Sí, sí lo somos respondió toda la asamblea.
²³ Josué replicó: Desháganse de los dioses ajenos que todavía conservan. ¡Vuélvanse de todo corazón al Señor, Dios de Israel!
²⁴ El pueblo respondió: Sólo al Señor nuestro Dios serviremos, y sólo a él obedeceremos.
²⁵ Aquel mismo día Josué renovó el pacto con el pueblo de Israel. Allí mismo, en Siquén, les dio preceptos y normas,
²⁶ y los registró en el libro de la ley de Dios. Luego tomó una enorme piedra y la colocó bajo la encina que está cerca del santuario del Señor.
²⁷ Entonces le dijo a todo el pueblo: Esta piedra servirá de testigo contra ustedes. Ella ha escuchado todas las palabras que el Señor nos ha dicho hoy. Testificará contra ustedes en caso de que ustedes digan falsedades contra su Dios.
²⁸ Después de todo esto, Josué envió a todo el pueblo a sus respectivas propiedades.

Muerte de Josué

²⁹ Tiempo después murió Josué hijo de Nun, siervo del Señor, a la edad de ciento diez años.
³⁰ Fue sepultado en la parcela que se le había dado como herencia, en el lugar conocido como Timnat Sera, en la región montañosa de Efraín, al norte del monte Gaas.
³¹ Durante toda la vida de Josué, el pueblo de Israel había servido al Señor. Así sucedió también durante el tiempo en que estuvieron al frente de Israel los jefes que habían compartido el liderazgo con Josué y que sabían todo lo que el Señor había hecho a favor de su pueblo.

Sepultura de los huesos de José en Siquem

³² Los restos de José, que los israelitas habían traído de Egipto, fueron sepultados en Siquén, en un terreno que Jacob había comprado por cien monedas de plata a los hijos de Jamor, padre de Siquén. El terreno después llegó a ser propiedad de los descendientes de José.

Muerte de Eleazar

³³ Finalmente, Eleazar hijo de Aarón murió y fue sepultado en Guibeá, propiedad de su hijo Finés, en la región montañosa de Efraín.

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Explicación del capitulo

El discurso de despedida de Josué en el capítulo 24 de Josué es un momento crucial en la historia de Israel, donde se renueva el pacto entre el pueblo y Dios. Este evento no solo marca la conclusión de la conquista de la tierra prometida, sino que también establece un nuevo comienzo para las tribus de Israel como un pueblo unido bajo la soberanía de Yahvé.

En el versículo 14, Josué exhorta al pueblo: "Por lo tanto, ahora ustedes entréguense al Señor y sírvanle fielmente." Esta invitación a servir al Señor resuena a lo largo de todo el discurso, enfatizando la importancia de la fidelidad y el compromiso con Dios. La repetición de la palabra "servir" en este contexto es significativa, ya que implica no solo un acto de adoración, sino una respuesta activa a las exigencias de la fe y un reconocimiento de la grandeza de Dios en la historia de su pueblo.

El relato también presenta un prólogo histórico (versículos 2-13) que recuerda las obras poderosas de Dios a favor de Israel, desde la elección de Abraham hasta la liberación de Egipto. Este recordatorio es fundamental para que el pueblo comprenda que su identidad y su destino están entrelazados con la acción divina. Al recordar las intervenciones de Dios, se refuerza la idea de que su fidelidad es la base sobre la cual se construye la relación entre Él y su pueblo.

La asamblea en Siquén también refleja una dualidad en el pacto: por un lado, un compromiso vertical hacia Dios, y por otro, una conciencia de solidaridad entre las tribus. Este aspecto comunitario es vital, ya que el pacto no solo es un acuerdo individual, sino que crea un sentido de identidad colectiva y responsabilidad compartida. El pueblo no solo se compromete a servir a Dios, sino que también se apoya mutuamente en esta decisión.

La advertencia de Josué en los versículos 19-20 sobre la incapacidad del pueblo para servir a un Dios celoso y santo es un llamado a la reflexión. La santidad de Dios exige una respuesta seria y un compromiso genuino. El pueblo, al insistir en que solo servirán al Señor (versículo 21), muestra su determinación, pero también su necesidad de permanecer alerta ante la tentación de los ídolos que aún podrían estar presentes en su vida.

Finalmente, la renovación del pacto (versículo 25) y el establecimiento de la piedra como testigo (versículo 27) son símbolos poderosos de la permanencia de este compromiso. La piedra, al ser testigo de las promesas hechas, representa la responsabilidad del pueblo hacia Dios y su llamado a vivir en fidelidad a lo que han prometido.

En conclusión, el discurso de Josué en Siquén es un recordatorio profundo de la importancia de la fidelidad a Dios y de la solidaridad entre los creyentes. Nos invita a reflexionar sobre nuestras propias decisiones de fe y a comprometernos a servir al Señor con un corazón sincero y un espíritu dispuesto, recordando siempre las maravillas que Él ha hecho en nuestras vidas.

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