Libro de los Jueces 9: Reinado de Abimelec

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Reinado de Abimelec

¹ Abimélec hijo de Yerubaal fue a Siquén a ver a los hermanos de su madre, y les dijo a ellos y a todo el clan de su madre:
² "Pregúntenles a todos los señores de Siquén: ¿Qué les conviene más: que todos los setenta hijos de Yerubaal los gobiernen, o que los gobierne un solo hombre? Acuérdense de que yo soy de la misma sangre que ustedes."
³ Cuando los hermanos de su madre comunicaron todo esto a los señores de Siquén, éstos se inclinaron a favor de Abimélec, porque dijeron: "Él es nuestro hermano."
⁴ Y le dieron setenta monedas de plata del templo de Baal Berit, con el cual Abimélec contrató a unos maleantes sin escrúpulos para que lo siguieran.
⁵ Fue a Ofra, a la casa de su padre, y sobre una misma piedra asesinó a sus setenta hermanos, hijos de Yerubaal. Pero Jotán, el hijo menor de Yerubaal, se escondió y logró escaparse.
⁶ Todos los señores de Siquén y Bet Miló se reunieron junto a la encina y la piedra sagrada que están en Siquén, para coronar como rey a Abimélec.
⁷ Cuando Jotán se enteró, subió a la cima del monte Guerizín y les gritó bien fuerte: "¡Escúchenme, señores de Siquén, y que Dios los escuche a ustedes!
⁸ "Un día los árboles salieron a ungir un rey para sí mismos. Y le dijeron al olivo: Reina sobre nosotros.
⁹ Pero el olivo les respondió: ¿He de renunciar a dar mi aceite, con el cual se honra a los dioses y a los hombres, para ir a mecerme sobre los árboles?
¹⁰ "Después los árboles le dijeron a la higuera: Reina sobre nosotros.
¹¹ Pero la higuera les respondió: ¿He de renunciar a mi fruto, tan bueno y dulce, para ir a mecerme sobre los árboles?
¹² "Luego los árboles le dijeron a la vid: Reina sobre nosotros.
¹³ Pero la vid les respondió: ¿He de renunciar a mi vino, que alegra a los dioses y a los hombres, para ir a mecerme sobre los árboles?
¹⁴ "Por último, todos los árboles le dijeron al espino: Reina sobre nosotros.
¹⁵ Pero el espino respondió a los árboles: Si de veras quieren ungirme como su rey, vengan y refúgiense bajo mi sombra; pero si no, ¡que salga fuego del espino, y que consuma los cedros del Líbano!
¹⁶ "Ahora bien, ¿han actuado ustedes con honradez y buena fe al coronar rey a Abimélec? ¿Han sido justos con Yerubaal y su familia, y lo han tratado como se merecía?
¹⁷ Mi padre luchó por ustedes, y arriesgando su vida los libró del poder de los madianitas.
¹⁸ Pero hoy ustedes se han rebelado contra la familia de mi padre; han matado a sus setenta hijos sobre una misma piedra, y han hecho de Abimélec, hijo de su esclava, el rey de los señores de Siquén sólo porque él es pariente de ustedes.
¹⁹ Si hoy han actuado con honradez y buena fe hacia Yerubaal y su familia, ¡que sean felices con Abimélec, y que también él lo sea con ustedes!
²⁰ Pero si no, señores de Siquén y Bet Miló, ¡que salga fuego de Abimélec y los consuma, y que salga fuego de ustedes y consuma a Abimélec!"
²¹ Luego Jotán escapó, huyendo hasta Ber. Allí se quedó a vivir porque le tenía miedo a su hermano Abimélec.
²² Abimélec había ya gobernado a Israel tres años
²³ cuando Dios interpuso un espíritu maligno entre Abimélec y los señores de Siquén, quienes lo traicionaron.
²⁴ Esto sucedió a fin de que la violencia contra los setenta hijos de Yerubaal, y el derramamiento de su sangre, recayera sobre su hermano Abimélec, que los había matado, y sobre los señores de Siquén, que habían sido sus cómplices en ese crimen.
²⁵ Los señores de Siquén le tendían emboscadas en las cumbres de las colinas, y asaltaban a todos los que pasaban por allí. Pero Abimélec se enteró de todo esto.
²⁶ Aconteció que Gaal hijo de Ébed llegó a Siquén, junto con sus hermanos, y los señores de aquella ciudad confiaron en él.
²⁷ Después de haber salido a los campos y recogido y pisado las uvas, celebraron un festival en el templo de su dios. Mientras comían y bebían, maldijeron a Abimélec.
²⁸ Gaal hijo de Ébed dijo: "¿Quién se cree Abimélec, y qué es Siquén, para que tengamos que estar sometidos a él? ¿No es acaso el hijo de Yerubaal, y no es Zebul su delegado? ¡Que sirvan a los hombres de Jamor, el padre de Siquén! ¿Por qué habremos de servir a Abimélec?
²⁹ ¡Si este pueblo estuviera bajo mis órdenes, yo echaría a Abimélec! Le diría: ¡Reúne a todo tu ejército y sal a pelear! "
³⁰ Zebul, el gobernador de la ciudad, se enfureció cuando oyó lo que decía Gaal hijo de Ébed.
³¹ Entonces envió en secreto mensajeros a Abimélec, diciéndole: "Gaal hijo de Ébed y sus hermanos han llegado a Siquén y están instigando a la ciudad contra ti.
³² Ahora bien, levántense tú y tus hombres durante la noche, y pónganse al acecho en los campos.
³³ Por la mañana, a la salida del sol, lánzate contra la ciudad. Cuando Gaal y sus hombres salgan contra ti, haz lo que más te convenga."
³⁴ Así que Abimélec y todo su ejército se levantaron de noche y se pusieron al acecho cerca de Siquén, divididos en cuatro compañías.
³⁵ Gaal hijo de Ébed había salido, y estaba de pie a la entrada de la puerta de la ciudad, precisamente cuando Abimélec y sus soldados salían de donde estaban al acecho.
³⁶ Cuando Gaal los vio, le dijo a Zebul: ¡Mira, viene bajando gente desde las cumbres de las colinas! Confundes con gente las sombras de las colinas replicó Zebul.
³⁷ Pero Gaal insistió, diciendo: Mira, viene bajando gente por la colina Ombligo de la Tierra, y otra compañía viene por el camino de la Encina de los Adivinos.
³⁸ Zebul le dijo entonces: ¿Dónde están ahora tus fanfarronerías, tú que decías: ¿Quién es Abimélec para que nos sometamos a él? ¿No son ésos los hombres de los que tú te burlabas? ¡Sal y lucha contra ellos!
³⁹ Gaal salió al frente de los señores de Siquén y peleó contra Abimélec;
⁴⁰ pero éste los persiguió y, en la huida, muchos cayeron muertos por todo el camino, hasta la entrada de la puerta.
⁴¹ Abimélec se quedó en Arumá, y Zebul expulsó de Siquén a Gaal y a sus hermanos.
⁴² Al día siguiente el pueblo de Siquén salió a los campos, y fueron a contárselo a Abimélec.
⁴³ Entonces Abimélec tomó a sus hombres, los dividió en tres compañías, y se puso al acecho en los campos. Cuando vio que el ejército salía de la ciudad, se levantó para atacarlo.
⁴⁴ Abimélec y las compañías que estaban con él se apresuraron a ocupar posiciones a la entrada de la puerta de la ciudad. Luego dos de las compañías arremetieron contra los que estaban en los campos y los derrotaron.
⁴⁵ Abimélec combatió contra la ciudad durante todo aquel día, hasta que la conquistó matando a sus habitantes; arrasó la ciudad y esparció sal sobre ella.
⁴⁶ Al saber esto, los señores que ocupaban la torre de Siquén entraron en la fortaleza del templo de El Berit.
⁴⁷ Cuando Abimélec se enteró de que ellos se habían reunido allí,
⁴⁸ él y todos sus hombres subieron al monte Zalmón. Tomó un hacha, cortó algunas ramas, y se las puso sobre los hombros. A los hombres que estaban con él les ordenó: "¡Rápido! ¡Hagan lo mismo que me han visto hacer!"
⁴⁹ Todos los hombres cortaron ramas y siguieron a Abimélec hasta la fortaleza, donde amontonaron las ramas y les prendieron fuego. Así murió toda la gente que estaba dentro de la torre de Siquén, que eran como mil hombres y mujeres.
⁵⁰ Después Abimélec fue a Tebes, la sitió y la capturó.
⁵¹ Dentro de la ciudad había una torre fortificada, a la cual huyeron todos sus habitantes, hombres y mujeres. Se encerraron en la torre y subieron al techo.
⁵² Abimélec se dirigió a la torre y la atacó. Pero cuando se acercaba a la entrada para prenderle fuego,
⁵³ una mujer le arrojó sobre la cabeza una piedra de moler y le partió el cráneo.
⁵⁴ De inmediato llamó Abimélec a su escudero y le ordenó: "Saca tu espada y mátame, para que no se diga de mí: ¡Lo mató una mujer! " Entonces su escudero le clavó la espada, y así murió.
⁵⁵ Cuando los israelitas vieron que Abimélec estaba muerto, regresaron a sus casas.
⁵⁶ Fue así como Dios le pagó a Abimélec con la misma moneda, por el crimen que había cometido contra su padre al matar a sus setenta hermanos.
⁵⁷ Además, Dios hizo que los hombres de Siquén pagaran por toda su maldad. Así cayó sobre ellos la maldición de Jotán hijo de Yerubaal.

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Explicación del capitulo

El relato del en Jueces 9 es un poderoso recordatorio de las consecuencias de buscar el poder a cualquier precio. Abimélec, hijo de , se presenta como un líder que, a través de la manipulación y la violencia, logra hacerse con el control, pero su historia es una advertencia sobre la y la que pueden surgir cuando se ignoran los principios divinos.

El discurso demagógico: Abimélec seduce a los hombres de Siquén con un discurso que apela a la familiaridad y a la conveniencia, olvidando la promesa de su padre de que nadie de su familia gobernaría Israel. Este acto de deslealtad hacia los principios de Dios establece un precedente peligroso.
La violencia como medio de control: La matanza de sus setenta hermanos es un acto atroz que revela la maldad en el corazón de Abimélec. Este acto no solo es un crimen, sino un símbolo de cómo el poder puede corromper y llevar a la destrucción de la propia familia.
La fábula de los árboles: A través de la voz de Jotán, el único sobreviviente, se presenta una fábula que critica la elección de Abimélec como rey. Los árboles que buscan un rey representan a aquellos que tienen algo que ofrecer: el olivo, la higuera y la vid, todos ellos dan vida y alegría. En contraste, el espino, que no tiene nada que perder, es el que acepta gobernar, simbolizando el poder destructivo que puede surgir de líderes sin principios.
La justicia divina: La historia culmina con la traición de los hombres de Siquén hacia Abimélec, lo que demuestra que Dios no ignora la injusticia. La intervención divina, enviando un espíritu maligno entre ellos, es un recordatorio de que aquellos que cometen actos de violencia y corrupción enfrentarán las consecuencias de sus acciones.

Este relato nos invita a reflexionar sobre nuestras propias decisiones y sobre cómo, en ocasiones, podemos ser cómplices de sistemas de y . La figura de Jotán nos inspira a ser valientes y a denunciar las injusticias que nos rodean, recordándonos que la y la deben prevalecer sobre el deseo de poder. En un mundo donde la violencia y la corrupción parecen reinar, se nos llama a ser como los árboles que dan vida, rechazando la sombra del espino que solo trae destrucción.

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