Libro de los Jueces 1: Judá y Simeón capturan a Adoni-bezec

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Judá y Simeón capturan a Adoni-bezec

¹ Después de la muerte de Josué, los israelitas le preguntaron al Señor: ¿Quién de nosotros será el primero en subir y pelear contra los cananeos?
² El Señor respondió: Judá será el primero en subir, puesto que ya le he entregado el país en sus manos.
³ Entonces los de la tribu de Judá dijeron a sus hermanos de la tribu de Simeón: "Suban con nosotros al territorio que nos ha tocado, y pelearemos contra los cananeos; después nosotros iremos con ustedes al territorio que les tocó." Y los de la tribu de Simeón los acompañaron.
⁴ Cuando Judá atacó, el Señor entregó en sus manos a los cananeos y a los ferezeos. En Bézec derrotaron a diez mil hombres.
⁵ Allí se toparon con Adoní Bézec y pelearon contra él, y derrotaron a los cananeos y a los ferezeos.
⁶ Adoní Bézec logró escapar, pero lo persiguieron hasta que lo alcanzaron, y le cortaron los pulgares de las manos y los dedos gordos de los pies.
⁷ Entonces Adoní Bézec exclamó: "¡Setenta reyes, cortados los pulgares de las manos y los dedos gordos de los pies, recogían migajas debajo de mi mesa! ¡Ahora Dios me ha pagado con la misma moneda!" Luego lo llevaron a Jerusalén, y allí murió.

Judá conquista Jerusalén y Hebrón

⁸ Los de la tribu de Judá también atacaron a Jerusalén; la capturaron, matando a todos a filo de espada, y luego incendiaron la ciudad.
⁹ Después la tribu de Judá fue a pelear contra los cananeos que vivían en la región montañosa, en el Néguev y en la Sefelá.
¹⁰ Avanzaron contra los cananeos que vivían en Hebrón, ciudad que antes se llamaba Quiriat Arbá, y derrotaron a Sesay, Ajimán y Talmay.

Otoniel conquista Debir y recibe a Acsa

¹¹ Desde allí, avanzaron contra los habitantes de Debir, ciudad que antes se llamaba Quiriat Séfer.
¹² Entonces Caleb dijo: "A quien derrote a Quiriat Séfer y la conquiste, yo le daré por esposa a mi hija Acsa."
¹³ Y fue Otoniel hijo de Quenaz, hermano menor de Caleb, quien la conquistó; así que Caleb le dio por esposa a su hija Acsa.
¹⁴ Cuando ella llegó, Otoniel la convenció de que le pidiera un terreno a su padre. Al bajar Acsa del asno, Caleb le preguntó: ¿Qué te pasa?
¹⁵ Concédeme un gran favor respondió ella. Ya que me has dado tierras en el Néguev, dame también manantiales. Fue así como Caleb le dio a su hija mananatiales en las zonas altas y en las bajas.

Extensión de las conquistas de Judá y de Benjamín

¹⁶ Los descendientes de Hobab el quenita, suegro de Moisés, acompañaron a la tribu de Judá desde la Ciudad de las Palmeras hasta el desierto de Judá, que está en el Néguev, cerca de Arad. Allí habitaron con la gente del lugar.
¹⁷ Después fueron los de la tribu de Judá con sus hermanos de la tribu de Simeón y derrotaron a los cananeos que vivían en Sefat, ciudad a la que destruyeron por completo. Desde entonces Sefat fue llamada Jormá.
¹⁸ Los hombres de Judá también conquistaron las ciudades de Gaza, Ascalón y Ecrón, cada una de ellas con su propio territorio.
¹⁹ El Señor estaba con los hombres de Judá. Éstos tomaron posesión de la región montañosa, pero no pudieron expulsar a los que vivían en las llanuras, porque esa gente contaba con carros de hierro.
²⁰ Tal como lo había prometido Moisés, Caleb recibió Hebrón y expulsó de esa ciudad a los tres hijos de Anac.
²¹ En cambio, los de la tribu de Benjamín no lograron expulsar a los jebuseos, que vivían en Jerusalén. Por eso hasta el día de hoy los jebuseos viven con los benjaminitas en Jerusalén.

José conquista Bet-el

²² Los de la tribu de José, por su parte, subieron contra Betel, pues el Señor estaba con ellos.
²³ Enviaron espías a Betel, ciudad que antes se llamaba Luz,
²⁴ y éstos, al ver que un hombre salía de la ciudad, le dijeron: "Muéstranos cómo entrar en la ciudad, y seremos bondadosos contigo."
²⁵ Aquel hombre les mostró cómo entrar en la ciudad, y ellos la conquistaron a filo de espada; pero al hombre y a toda su familia les perdonaron la vida.
²⁶ Y ese hombre se fue a la tierra de los hititas, donde fundó una ciudad a la que llamó Luz, nombre que conserva hasta el día de hoy.

Extensión de las conquistas de Manasés y de Efraín

²⁷ Pero los de la tribu de Manasés no pudieron expulsar a los de Betseán y de Tanac con sus respectivas aldeas, ni tampoco a los habitantes de Dor, Ibleam y Meguido con sus respectivas aldeas, porque los cananeos estaban decididos a permanecer en esa tierra.
²⁸ Sólo cuando Israel se hizo fuerte pudo someter a los cananeos a trabajos forzados, aunque nunca pudo expulsarlos del todo.
²⁹ Los de la tribu de Efraín tampoco pudieron expulsar a los cananeos que vivían en Guézer, de modo que los cananeos siguieron viviendo entre ellos.

Extensión de las conquistas de las demás tribus

³⁰ Los de la tribu de Zabulón, por su parte, tampoco pudieron expulsar a los cananeos que vivían en Quitrón y Nalol, y éstos siguieron viviendo entre ellos, aunque fueron sometidos a trabajos forzados.
³¹ Tampoco los de la tribu de Aser pudieron expulsar a los habitantes de Aco, Sidón, Ajlab, Aczib, Jelba, Afec y Rejob.
³² Por eso, como no pudieron expulsarlos, el pueblo de la tribu de Aser vivió entre los cananeos que habitaban en aquella región.
³³ Tampoco los de la tribu de Neftalí pudieron expulsar a los habitantes de Bet Semes y Bet Anat, sino que vivieron entre los cananeos que habitaban en aquella región. Sin embargo, sometieron a trabajos forzados a los que vivían en Bet Semes y Bet Anat.
³⁴ Los amorreos hicieron retroceder a los de la tribu de Dan hasta la región montañosa, y no les permitieron bajar a la llanura.
³⁵ Los amorreos también estaban decididos a permanecer en el monte Heres, en Ayalón y en Salbín. Pero cuando se acrecentó el poder de la tribu de José, los amorreos también fueron sometidos a trabajos forzados.
³⁶ La frontera de los amorreos iba desde la cuesta de los Escorpiones hasta Selá, e incluso más arriba.

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Explicación del capitulo

En el relato de Jueces 1:1-36, encontramos un momento crucial en la historia de Israel, donde las tribus de Judá y Simeón se unen para conquistar la tierra prometida. Este pasaje no solo narra eventos históricos, sino que también nos ofrece profundas lecciones espirituales y sociales que resuenan en nuestra vida cotidiana.

La búsqueda de dirección divina: Al inicio del capítulo, los israelitas buscan la guía del Señor para saber quién debe liderar la batalla contra los cananeos. Esta actitud de dependencia de Dios es fundamental en nuestra vida de fe. Nos recuerda que, en nuestras decisiones y desafíos, debemos buscar la dirección divina antes de actuar.
La unidad entre tribus: La colaboración entre Judá y Simeón es un hermoso ejemplo de unidad. Judá invita a Simeón a unirse en la lucha, mostrando que la fuerza en la comunidad se encuentra en la cooperación y el apoyo mutuo. En nuestras iglesias y comunidades, debemos fomentar esta unidad, trabajando juntos por un propósito común.
La justicia divina: La captura de Adoní Bézec y su declaración sobre los setenta reyes que había sometido refleja la justicia de Dios. Adoní Bézec reconoce que su sufrimiento es una retribución por sus acciones pasadas. Esto nos recuerda que Dios es un Dios de justicia, que no ignora las injusticias y que, en su tiempo, hace justicia.
El papel de la mujer: La historia de Acsa, hija de Caleb, es un testimonio de la importancia de las mujeres en la narrativa bíblica. A través de su valentía y determinación, Acsa negocia con su padre por tierras con manantiales, lo que simboliza la capacidad de las mujeres para influir y tomar decisiones. Este relato nos invita a reconocer y valorar el papel de las mujeres en nuestras comunidades, promoviendo su voz y participación activa.
Los desafíos en la conquista: A pesar de las victorias iniciales, las tribus de Manasés y Efraín enfrentan dificultades para expulsar a los cananeos. Esto nos enseña que, aunque Dios nos llama a conquistar y avanzar, los desafíos son parte del proceso. No siempre obtendremos victorias inmediatas, pero debemos perseverar en la fe y confiar en que Dios está con nosotros en cada paso.

En conclusión, el relato de la conquista de Judá y Simeón es más que una simple narración histórica; es una invitación a reflexionar sobre nuestra propia vida de fe, la importancia de la unidad, la justicia divina, el papel de la mujer y la perseverancia ante los desafíos. Que podamos aprender de estos principios y aplicarlos en nuestra vida diaria, buscando siempre la guía del Señor en cada decisión que tomemos.

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