Deuteronomio 27: Orden de escribir la ley en piedras sobre el Monte Ebal

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Orden de escribir la ley en piedras sobre el Monte Ebal

¹ Moisés y los ancianos de Israel le dieron al pueblo esta orden: "Cumple todos estos mandamientos que hoy te entrego.
² Después de cruzar el Jordán y de entrar en la tierra que el Señor tu Dios te da, levantarás unas piedras grandes, las revocarás con cal,
³ y escribirás sobre ellas todas las palabras de esta ley. Esto lo harás después de cruzar el Jordán y de entrar en la tierra que el Señor tu Dios te da, tierra donde abundan la leche y la miel, tal como el Señor tu Dios se lo prometió a tus antepasados.
⁴ Cuando hayas cruzado el Jordán, colocarás esas piedras sobre el monte Ebal y las revocarás con cal, tal como te lo ordeno hoy.
⁵ Edificarás allí un altar de piedra en honor al Señor tu Dios, pero no con piedras labradas con instrumentos de hierro, sino con piedras enteras,
⁶ porque el altar del Señor deberá construirse con piedras del campo. Quemarás sobre él ofrendas al Señor tu Dios;
⁷ ofrecerás allí sacrificios de comunión, y los comerás y te regocijarás en la presencia del Señor tu Dios.
⁸ Sobre las piedras de ese altar escribirás claramente todas las palabras de esta ley."
⁹ Entonces Moisés y los sacerdotes levitas dijeron a todo Israel: "¡Guarda silencio, Israel, y escucha! Hoy te has convertido en el pueblo del Señor tu Dios.
¹⁰ Obedece al Señor tu Dios y cumple los mandamientos y preceptos que hoy te mando."

Las maldiciones en el monte Ebal

¹¹ Ese mismo día Moisés le ordenó al pueblo:
¹² "Cuando hayan cruzado el Jordán, las siguientes tribus estarán sobre el monte Guerizín para bendecir al pueblo: Simeón, Leví, Judá, Isacar, José y Benjamín.
¹³ "Sobre el monte Ebal estarán estas otras, para pronunciar las maldiciones: Rubén, Gad, Aser, Zabulón, Dan y Neftalí.
¹⁴ "Los levitas tomarán la palabra, y en voz alta le dirán a todo el pueblo de Israel:
¹⁵ Maldito sea quien haga un ídolo, ya sea tallado en madera o fundido en metal, y lo ponga en un lugar secreto. Es creación de las manos de un artífice, y por lo tanto es detestable al Señor. Y todo el pueblo dirá: ¡Amén!
¹⁶ Maldito sea quien deshonre a su padre o a su madre. Y todo el pueblo dirá: ¡Amén!
¹⁷ Maldito sea quien altere los límites de la propiedad de su prójimo. Y todo el pueblo dirá: ¡Amén!
¹⁸ Maldito sea quien desvíe de su camino a un ciego. Y todo el pueblo dirá: ¡Amén!
¹⁹ Maldito sea quien viole los derechos del extranjero, del huérfano o de la viuda. Y todo el pueblo dirá: ¡Amén!
²⁰ Maldito sea quien se acueste con la mujer de su padre, pues con tal acción deshonra el lecho de su padre. Y todo el pueblo dirá: ¡Amén!
²¹ Maldito sea quien tenga relaciones sexuales con un animal. Y todo el pueblo dirá: ¡Amén!
²² Maldito sea quien se acueste con su hermana, hija de su padre o de su madre. Y todo el pueblo dirá: ¡Amén!
²³ Maldito sea quien se acueste con su suegra. Y todo el pueblo dirá: ¡Amén!
²⁴ Maldito sea quien mate a traición a su prójimo. Y todo el pueblo dirá: ¡Amén!
²⁵ Maldito sea quien acepte soborno para matar al inocente. Y todo el pueblo dirá: ¡Amén!
²⁶ Maldito sea quien no practique fielmente las palabras de esta ley. Y todo el pueblo dirá: ¡Amén!

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Explicación del capitulo

En el contexto de Deuteronomio 27, Moisés instruye al pueblo de Israel sobre la importancia de la obediencia a la ley de Dios. Este pasaje no solo es un recordatorio de las normas que deben seguir, sino que también establece un contraste entre la bendición y la maldición que resultan de la obediencia o desobediencia a los mandamientos divinos.

Las maldiciones, que se pronuncian en el Monte Ebal, son una serie de advertencias que buscan proteger la integridad de la comunidad israelita. Cada maldición, desde la prohibición de hacer ídolos hasta el llamado a honrar a los padres, refleja un aspecto fundamental de la vida en comunidad y la relación con Dios. Al pronunciar "¡Amén!" el pueblo se compromete a vivir de acuerdo con estas normas, reconociendo que su bienestar espiritual y social depende de su fidelidad a la ley.

Ídolos y deshonra: La primera maldición se centra en la creación de ídolos, un acto que deshonra la singularidad de Dios. Este llamado a la pureza espiritual es esencial para evitar la idolatría, que puede desviar al pueblo de su verdadera adoración.
Relaciones interpersonales: Las maldiciones también abordan la importancia de las relaciones humanas. Desde el respeto a los padres hasta la protección de los más vulnerables, cada mandato es un recordatorio de que la justicia y la misericordia son pilares de la vida comunitaria.
La gravedad de la desobediencia: El versículo 26 resume la seriedad de no practicar fielmente la ley. Aquí, se establece que la desobediencia no es solo un fallo individual, sino que afecta a toda la comunidad, poniendo a todos "bajo la maldición" de la ley.

Este ambiente de maldición es el contexto en el que Jesús aparece, ofreciendo la Buena Noticia de liberación y amor. Él toma sobre sí mismo las consecuencias de la desobediencia, brindando a los creyentes la oportunidad de vivir en gracia y misericordia. Así, lo que era un camino de condenación se transforma en un llamado a la vida nueva en Cristo, donde la obediencia se entiende no como una carga, sino como una respuesta de amor a la bondad de Dios.

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